>>14
まず、釈迦の仏教と、今日日本にある大乗仏教とが異なる、大乗仏教系では、南無阿弥陀仏は「阿弥陀さま、よろしくお願いします」と他力本願。「不思議なパワーによってみんなが救われる」(意訳）だからね。
「セックスができない人間」が苦（煩悩）を消していくためのトレーニング法を会得できないのか？については、そもそも私もトレーニング法を会得してないんでわからない。
まあ、私なんぞの説明より、仏教学者の解説のほうが良いだろう。
https://note.com/gentosha_dc/m/mc4e7f876bdec

真理の探究　仏教と宇宙物理学の対話 | 佐々木閑　大栗博司｜幻冬舎 電子書籍｜note
https://note.com/gentosha_dc/m/mc4e7f876bdec
人生に生きる意味はない。 大いなる叡智が告げる、この世界の真実 心の働きを微細に観察し、人間の真理を追究した釈迦の仏教。 自然法則の発見を通して、宇宙の真理を追究した近代科学。 アプローチこそ違うが、この世の真理を求めて両者が到達したのは、 「人生の目的はあらかじめ与えられているものでなく、 そもそも生きることに意味はない」という結論だった。 そのような世界で、人はどうしたら絶望せずに生きられるのか。 なぜ物事を正しく見ることが必要なのか。 当代一流の仏教学者と物理学者が、 古代釈迦の教えから最先端の科学まで縦横無尽に語り尽くす。

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人生に生きる意味はない。 大いなる叡智が告げる、この世界の真実 心の働きを微細に観察し、人間の真理を追究した釈迦の仏教。 自然法則の発見を通して、宇宙の真理を追究した近代科学。 アプローチこそ違うが、この世の真理を求めて両者が到達したのは、 「人生の目的はあらかじめ与えられているものでなく、 そもそも生きることに意味はない」という結論だった。 そのような世界で、人はどうしたら絶望せずに生きられるのか。 なぜ物事を正しく見ることが必要なのか。 当代一流の仏教学者と物理学者が、 古代釈迦の教えから最先端の科学まで縦横無尽に語り尽くす。

>>14
＞「やり尽くして捨てる」のと、「最初から一度も縁が
＞なかったまま生きる」のはやっぱり根本的に違う苦しみだと思います。

これはまさしくその通りですね。
輪廻転生の仏教を目指していても、自分という人間としては人生一度きり
という考えが心の中にあるならなおさらでしょう。